House es más una situación que un sonido (Terre Thaemlitz)

La música House es más una situación que un sonido.

Debe de haber cientos de temas con voces preguntando “¿Qué es House?”. La respuesta es siempre alguna estupidez tipo tarjeta de felicitaciones sobre “vida, amor, felicidad…”. La nación House gusta de simular como si los clubs fueran un oasis aislado del sufrimiento, pero el sufrimiento está dentro con nosotros (Eso si te dejan entrar al club… Yo recuerdo uno en NY donde no me dejaron entrar a pesar de que estaban pinchando mi música…)

Echemos un vistazo a esas cosas de las que estás huyendo. Al fin y al cabo, es ese amplio contexto el que propició el Hhouse y te trajo aquí. El House no es universal. El House es superespecífico: East Jersey, Loisaida, West Village, Brooklyn – lugares que conjuran sonidos y ritmos concretos. [...] Me da igual lo que te digan. El Deep House de Nueva York pudo nacer con instrumentales minimal, pero cuando las distribuidoras empezaron a exigir música vendible con cantantes hasta la discográfica “Strictly Rhythm” traicionó la promesa de su nombre enlazando strictly vocals. La mayoría de los europeos aún piensan que “Deep House” significa House barato, energético y con vocales.

Así que, ¿qué es el sonido House de Nueva York? El House era más una situación que un sonido. La mayoría de los djs -como yo mismo- eran don nadies en clubs de poca monta: sin que nadie les escuchara ni les pagara. [...]

20 años después, las grandes discográficas nos dan House clásico de la misma forma que las bandas sonoras de las películas sobre Vietnam nos dieron el rock clásico. Se han olvidado los contextos en los que surgió el Deep House: crisis de género y crisis sexual, trabajo sexual trans, mercado negro de hormonas, adicción a las drogas y al alcohol, soledad, racismo, SIDA, ACT-UP, Thompkins Sq. Park, brutalidad policial, palizas a los queer, infrasalarios, paro y censura – todo a 120 golpes por minuto.

Con esta maravilla reivindicativa empieza Midtown 120 blues de Dj Prinkles, dj míticx más conocidx como Terre Thaemlitz.

Cuando Madonna sacó su single “Vogue” supiste que todo se había acabado. Había tomado un fenómeno específicamente queer, transgénero, latino y afroamericano y lo había anulado con sus letras: “Da igual si eres negro o blanco, si eres un chico o una chica.” Madonna se estaba forrando mientras the Queen, quien le había enseñado cómo hacer vogue, estaba sentada frente a mí en el club, acabadx y sin un duro. Así que si alguien me pedía “Vogue” o cualquier otro tema de Madonna, yo les decía: “No, esta es una zona libre de Madonna. Y, mientras sea yo quien pincha, no estará permitido bailar con ese reflejo pop, descontextualizado, reificado, corporativizado, liberalizado, neutralizado, asexualizado, re-generizado de esta música.”

El disco completo te lo puedes bajar de su página y me estarás eternamente agradecidx si te gusta el Deep House. Si prefieres comprarlo en Itunes o algo así, lee antes lo que Terre Thaemlitz dice al respecto:

Nadie tiene permiso legal para vender mp3s de mi música – ni iTunes ni e-music ni nadie. Venden mi música ilegalmente. Tanto ellos como las discográficas con las que trabajan no tienen contratos conmigo y no me pagan un centavo por tu compra. Ignoran continuamente mis peticiones de que quiten mi trabajo de sus máquinas de hacer dinero, sabiendo que el dinero en cuestión es menos de lo que me costaría contratar un abogado para solucionar esto. Por favor, ¡no pagues a esas corporaciones de mierda para bajarte mi música! No cesan de quejarse por la protección anticopia de los mp3s y son ellos los que roban sistemáticamente y de forma deliberada de productores independientes como yo -y consumidores como tú. No te confundas: ellos son los auténticos piratas de los que nos tendríamos que preocupar.